sábado, 26 de mayo de 2007

Los discos Dropa

Las Montañas Bayan Kara-Ula es una de las áreas más aisladas de la Tierra. La ciudad más cercana a ella es Lhasa, en el Tíbet, a una distancia de 640 Km. al sur por terreno infranqueable. Actualmente está habitada por dos tribus de gente muy distinta a la gente de los pueblos de alrededor: los autodenominados Dropa y los Han, y simplemente no encajan en ninguna categoría racial establecida por antropólogos.

Disco Dropa
Disco Dropa
En primer lugar, son de pequeña estatura. La altura media de un adulto es 1 metro y 25 centímetros, son amarillos, sus cabezas son desproporcionadamente grandes y casi calvos, y sus ojos son grandes y azulados, pero no de aspecto oriental.

Sus rasgos son prácticamente caucásicos, y sus cuerpos son sumamente delgados y delicados. El peso medio de un adulto, es aproximadamente de 50 kilos.

.:: EL DESCUBRIMIENTO ::.

En 1938 Chi Pu Tei, profesor de arqueología de la Universidad de Beijing, conducía a algunos sus estudiantes en una expedición a inspeccionar una serie de cuevas que se entrelazan en las montañas de Bayan Kara-Ula, sobre las fronteras de China y Tíbet.

Según se adentraban, se dieron cuenta de que mas que cuevas, era un sistema complejo de túneles artificiales y despensas.
Las paredes eran cuadradas y cristalizadas, como si el corte en la montaña hubiera sido realizado con una fuente de calor extremo.

Dentro de las cuevas hallaron lugares de entierro, y en ellos unos extraños esqueletos. Estos esqueletos eran pequeños y delgados y con cráneos muy desarrollados.
Al principio se pensó que las cuevas había sido el hogar de una especie hasta ahora desconocida de primate. Pero esta idea se desechó al encontrar los esqueletos enterrados.
El mismo profesor Chi Pu Tei dijo: "¿ Quien conoce algún primate que entierre a otro?.

Otros descubrimientos realizados en las cuevas excluyeron definitivamente la idea que estos restos eran de monos.

Sobre las paredes había pictogramas tallados del cielo: el sol, la luna, las estrellas, y la Tierra con las líneas de puntos que los conectan.
Pero aun faltaba el descubrimiento más fantástico de todos. Semienterrado debido a la suciedad de la cueva, había un disco de piedra, obviamente realizado por la mano de una criatura inteligente. El disco tenía 22.7 cm del diámetro y 2 cm. de grueso, también tenía un agujero en el centro, perfectamente circular, de 2 cm de diámetro.
De aquí surgía un surco fino en espiral hacia el exterior con caracteres escritos.
Éste disco, ha sido datado entre 10.000 y 12.000 años de antigüedad (mucho más antiguo que las grandes pirámides de Egipto). Pero no fue el único, en total han sido encontrados 716 platos. Y cada uno con caracteres diferentes.

.:: LOS DISCOS ::.

Los discos únicamente habían sido etiquetados, junto con el resto de los hallazgos de la expedición, y guardados en la Universidad de Beijing desde el día de su descubrimiento.
En el transcurso de esos años, otros habían intentado descifrar las extrañas inscripciones de los discos, pero sin éxito alguno.

Fue el profesor Tsum Um Nui quien, en 1962 y al enterarse de la historia de los discos, se propuso el descifrar el significado de estos.

El y sus colegas intuyeron que los surcos espirales no eran simples dibujos, sino más bien una escritura increíblemente antigua grabada de algún modo desconocido y de un tamaño casi microscópico.

Si esto fuera cierto sería la escritura conocida más antigua del mundo, ya que, como se expuso anteriormente, los discos tienen una antigüedad de 8,000 a 12,000 años.
Para empezar, el profesor, ayudado de una lupa, fue transcribiendo minuciosamente los caracteres del disco a un papel.

Durante este proceso, al profesor le iban asaltando preguntas tales como:

  • ¿Cómo pudo un pueblo primitivo realizar unos discos tan exactos?
  • ¿Cómo labraron una escritura casi microscópica en la piedra?
  • ¿Quiénes eran y para qué fin realizaron estos cientos de discos?

Una vez que los caracteres de todos los discos fueron copiados, el profesor Tsum Um Nui y sus colegas, comenzaron la ardua tarea de intentar descifrar su contenido.
Finalmente, probando, intercambiando dibujos por palabras y frases, llegó a descifrar parte del código o escritura.

Hecho esto, se dedicó a ordenar los discos, de la forma más coherente que pudo, y así, hacer una transcripción parcial. La historia que en los discos se contaba era simplemente asombrosa.

.:: LA HISTORIA ::.

El profesor pasó a papel la transcripción, así como sus conclusiones y lo presentó en la universidad para su posterior publicación, la cual, lo prohibió tajantemente.

Fue en 1965, cuando inesperadamente, un artículo escrito por el filólogo ruso Vyacheslav Saizev apareció en la revista alemana "Das Vegetarische Universum", y en la revista anglo-rusa "Sputnik", contando la historia de los discos, su composición, y un extracto sobre lo que había sido descifrado por el profesor Tsum Um Nui.

Los discos cuentan la historia de una nave espacial procedente de un planeta lejano que tuvo que realizar un aterrizaje forzoso en las montañas de Baian Kara-Ula...

Los tripulantes de la nave espacial (Dropas) buscaron refugio en las cuevas de las montañas y a pesar de que sus intenciones eran pacíficas, los Dropa no fueron comprendidos por los miembros de la tribu Ham, los cuales, ocupaban las cuevas vecinas y, pensando que eran enemigos que querían apoderarse de su territorio, persiguieron y mataron a algunos de ellos.

Cuando finalmente la tribu de los Ham comprendieron el lenguaje por señas de los Dropa, los admitieron en su territorio al saber que los recién llegados tenían intenciones pacíficas.
Los discos también cuentan como los Dropa fueron incapaces de reparar su nave espacial y la imposibilidad de volver a su planeta de origen, teniendo entonces que quedarse a vivir en la Tierra.

viernes, 25 de mayo de 2007

Los expedientes OVNI de la Policía Británica

Cada vez ocurre menos. Y es que la sensación de que la ufología vive una época de estancamiento parece prolongarse en el tiempo, pese a que en los tres primeros meses de 2007 los investigadores hayan recopilado 800 avistamientos en todo el mundo.

Es por ello que cuando se descubren y dan a conocer nuevos estudios sobre no identificados, el motivo de celebración es doble. Porque esa es la sensación que genera el trabajo que ha dado a conocer el investigador británico Gary Heseltine, que ha dado luz verde a un estudio en el cual se revelan 213 casos OVNI protagonizados por 500 agentes en el Reino Unido. El asunto cobra más relevancia al saber que Heseltine es un experto agente de policía que, tras servir en el cuerpo durante 17 años, ha pasado a ocupar el puesto de detective en el British Transport Police de Leeds (Reino Unido).

Y es que gracias a su puesto de trabajo ha podido bucear en numerosos archivos oficiales y tener acceso a muchos agentes que han tenido encuentros con OVNIs, además de haber sumado a su catálogo algunos episodios que fueron documentados por otros investigadores.

De entre los 213 casos que ha recopilado, 13 han ocurrido en pleno siglo XXI y en 178 los agentes se encontraban de servicio en el momento del encuentro. Tras examinar todos estos episodios, Heseltine concluyó que, en muchos casos, los OVNIs son auténticos artefactos volantes dotados de algún tipo de tecnología. Y es que él, como cualquier persona informada, no puede llegar a una conclusión distinta.

Los expedientes más inexplicables

Exponemos aquí algunos de los más interesantes entre los más de dos centenares que han sido rescatados de archivos ufológicos y oficiales para la elaboración del catálogo más completo entre los efectuados hasta la fecha.

- 29 de noviembre de 1980, West Yorkshire. Eran las cinco de la mañana cuando el agente Alan Godfrey estaba efectuando una ronda en un lugar en el cual se había producido un aviso. Le extrañó ver cómo un autobús atravesaba la carretera y decidió acercarse para examinar el asunto. Entonces, cuando estaba a apenas unos diez metros, lo vio: se trataba de un objeto con forma de diamante que permanecía estático a poco más de un metro del suelo y que parecía tener algo parecido a ventanillas a su alrededor.

Medía unos seis metros de longitud. Asustado, se acercó al coche patrulla con el objetivo de comunicarse por radio con otros agentes, pero por razones inexplicables algo inhibía la frecuencia de su radio.

No quiso quedarse allí; tomó su vehículo hasta que localizó a otro agente en las proximidades. Sin embargo, cuando volvió, el artefacto ya no estaba Eso sí, quedó una extraña huella circular sobre el asfalto. Sin embargo, Godfrey sufrió lo que se llama en ufología tiempo perdido. Sólo bajo hipnosis recordó algo. Y lo que logró recuperar de su memoria fue ni más ni menos que un episodio de abducción. Según reconstruyó bajo ese estado, una extraña fuerza le condujo al interior del artefacto y, sin saber cómo, se vio tumbado en una especie de camilla. Por alguna razón, toda esa parte de su avistamiento quedó sepultada en sus recuerdos.

- 1983, Londres. Este suceso fue protagonizado por varios agentes que formaban parte de la tripulación de un helicóptero del policía. El piloto describió un disco que orbitaba en torno al helicóptero y que tendría unos diez metros de diámetro. El radar lo captó.

Finalmente, el no identificado se aproximó a tierra y después elevó el vuelo a gran velocidad.

- Septiembre de 1987, Lancashire. Los agentes Osburne y Douglas patrullaban en moto a través de la carretera M6 cuando un objeto alargado, de forma cilíndrica, que volaba a poco más de 10 m de altura, les pasó en paralelo, como si les adelantara. Pudieron ver al artefacto cinco segundos hasta que se perdió en la lejanía.

- 23 de octubre de 1989, Late Evening. Un agente de policía que se encontraba de permiso junto a su esposa asistió estupefacto a cómo un artefacto triangular se situó sobre su coche. Durante toda la tarde, vecinos de la zona denunciaron la presencia de extrañas luces en el cielo.

- Junio de 1991, Gwent (Gales). Dos agentes uniformados uno de ellos sargento vieron a las cinco de la mañana dos esferas anaranjadas sobre una granja. Detuvieron su vehículo patrulla para examinar qué era aquello. Estuvieron viendo a los dos no identificados durante diez minutos hasta que desaparecieron en direcciones opuestas. En un principio, no se atrevieron a reportar el incidente, pero en cuando amaneció decidieron volver al lugar. Para su asombro comprobaron cómo en el campo de cultivo sobre el que aparecieron los artefactos había aparecido uno de los famosos círculos del cereal.

- 19 de enero de 1995, Birmingham. Hacia las 18.50 numerosos vecinos se pusieron en contacto con las autoridades para denunciar la presencia de extrañas luces en el cielo. Dos agentes uniformados fueron enviados a investigar al lugar de donde partían los testimonios. Ahí vieron un extraño artefacto, rectangular, de tamaño aproximado a la mitad de un autobús. El suceso se reflejó en un informe.

- 23 de septiembre de 1998, Susex. El suceso ocurrió como casi todos en plena noche. Más exactamente a las 02.15 horas. Los testigos fueron dos uniformados un hombre y una mujer que patrullaban en la autopista A281 cuando vieron inusuales luces en el cielo. Por su luminosidad, calcularon que cada una todas circulares y sin aparente conexión entre ellas era tan potente como la emitida por un Jumbo. Se aproximaron lo que pudieron, hasta que los objetos se situaron a 200 m de altura. No hubo más testigos, pues se trataba de una zona despoblada, pero el Ministerio de Defensa inició una investigación oficial.

- 11 de agosto de 2001, Country Durhan. Un agente de policía que se dirigía en coche hacia comisaría para comenzar su jornada laboral eran las 06.35 horas observó cómo un objeto con forma de cigarro y de aspecto metálico se situó sobre su coche. Cuando se detuvo el artefacto ya había desaparecido.

- 28 de febrero de 2002, Runcorn. El avistamiento aconteció entre la medianoche y las seis de la madrugada. Numerosos testigos observaron una formación de luces en arco que se movían en conjunto de derecha a izquierda. Parecían enviarse flashes de luz, como si interaccionaran entre ellas. Varios agentes de policía, que fueron alertados, avistaron el fenómeno, así como los controladores del aeropuerto de Liverpool.

fuente: Enigmas

jueves, 24 de mayo de 2007

Erzsebet Bathory, La Condesa Sangrienta

Más conocida como "La Condesa Sangrienta", debido a los macabros y sádicos crímenes que cometió, Erzsebet Bathory fue una aristócrata húngara perteneciente a una de las más ilustres familias de Europa. De hecho, de esta misma familia también fueron Esteban y Sigmund Bathory que ocuparon los tronos de Polonia y Transilvania, respectivamente, además de varios dignatarios de la Iglesia y ministros de Hungría.

Popularmente se cree que mataba a sus jóvenes doncellas para bañarse en su sangre porque creía que así se mantendría joven y bella. Se dice que llegó a asesinar a 650 personas para este propósito. Actualmente, y después de las investigaciones llevadas a cabo, no se sabe a ciencia cierta si esto es verdad o no, aunque sí se puede asegurar que cometió incontables crímenes de extrema crueldad.

La historia de Erzsebet comienza en 1560, fecha en la que vino al mundo en el seno de una de las más importantes familias de Hungría. Se le dio una educación esmerada, llamativa para la mujer de esa época y de esa región del mundo, que en ese momento era conocida como Reino de Hungría. Mientras que la mayoría de los nobles de esa zona y en esos años apenas podían escribir, ella dominaba con fluidez el latín, el alemán y el húngaro.

Erzsebet creció como una chica aplicada, aunque ya en su temprana infancia comenzó a llamar la atención por sus comentarios sobre la vejez y la muerte.

Argumentaba que ella no había nacido para morir, y que todo lo bello que le pasaba no podía desaparecer así porque sí. Tal vez en ese pensamiento se encuentre una de las claves que la llevaron a convertirse en la asesina más sanguinaria de la historia.

A la edad en que la mayoría de las muchachas descubren el amor y la belleza en el sexo opuesto, ella manifestó atracción por otras chicas y, especialmente, por su sangre.

En sus 15 años, Erzsebet fue casada obligatoriamente (como se acostumbra entre los nobles de esa época) con otro hijo de familia aristocrática húngara llamado Ferencz Nadasdy.

Ferencz era un hombre acostumbrado a domar caballos salvajes y lidiar con situaciones de peligro, pero nunca consiguió que Erzsebet demostrara sumisión frente a sus deseos. Por el contrario, siempre encontró en ella el espíritu de un potro indomable.

La condesa pasaba varias horas frente al espejo; ensimismada, narcisa y con poco interés en su vida matrimonial.

La habitación de Erzsebet era fría e impersonal, y en ese ambiente de pocos afectos la salud de Ferencz empezó a debilitarse. A medida que el marido perdía fuerzas y ganaba achaques, la condesa se volvía cada vez más ermitaña. Aunque no dejaba de buscar placer en amantes jovenes.

El matrimonio Bathory-Nadasdy vivía en el sombrío castillo de Csejthe, situado en el llamado Reino de Hungría.

Ferencz era conocido como el "El Caballero Negro", por sus destacadas proezas como general en el campo de batalla. Era tan cruel como su mujer. Estuvo la mayor parte de su matrimonio luchando contra los turcos y cuando volvía a casa disfrutaba torturando a los prisioneros.

El hecho de que Ferencz estuviera ausente gran parte del tiempo fue la causa de que Erzsebet buscara refugio en numerosos amantes de ambos sexos de los que pronto se aburrió, de forma que, intentando buscar nuevos divertimentos, llamó a gran cantidad de brujos y alquimistas que la iniciaron en ciertas prácticas de brujería en las que se centró su vida a partir de entonces.

Su marido la abandonó definitivamente en 1604: murió a mediados de ese año. El fallecimiento de Ferencz incrementó su locura por no envejecer. Las sirvientas ya padecían las consecuencias de aquellos deseos. Tenían órdenes de preparar brebajes y pócimas para contrarrestar los efectos del paso del tiempo. Con la muerte de su marido, esas órdenes también dejaron de tener efecto. De esa manera la Condesa desató y empezó su escalada criminal.

Una de las mejores amigas (y cómplices) de Erzsebet se llamaba Darvulia, una anciana conocida en los alrededores como "La Bruja del Bosque".

Luego de la muerte de su esposo, Darvulia abandonó la casa donde vivía y se mudó al castillo de Csejthe. Erzsebet estaba fascinada por la hechicera, creía en todos sus poderes y necesitaba de sus hechizos para mantener la ilusión de frenar el envejecimiento. Los brebajes de Darvulia pretendían disimular el paso del tiempo. Así, la magia negra, los conjuros, alquimia y todo de lo que era capaz Darvulia se instalaron en la habitación y en la vida de la condesa.

A partir de la aparición de la hechicera se meciona a la Virgen de Hierro, una muñeca de tamaño natural que Erzsebet utilizaba en sus ritos de sangre.
Convencida de que la única forma para anular el envejecimiento era bañarse o beber sangre de doncellas jóvenes, desparramó toda la maldad de la que ella era capaz en pos de obtenerla y disfrutarla.

Manipulada por su dueña, la Virgen de Hierro era un objeto de tortura. Era de metal, con cabellera rubia, joyas, maquillaje y siempre se presentaba desnuda.
Con falsa y perversa amabilidad, la autómata recibía y luego abrazaba a las jóvenes víctimas de la condesa. Cuando las tenía entre sus brazos, sus falsos senos se abrían y apuñalaban a la presa. Estando las víctimas malheridas, eran degolladas y su sangre era bebida por Erzsebet. Y, si la cantidad era suficiente, hacía llenar una gran bañera con la sangre de las doncellas y se sumergía en ella, buscando desesperadamente la fuente de la juventud.

En los asesinatos, Erzsebet no actuó sola. Sus cómplices fueron dos de sus criadas:
Jo Ilona y Dorko, ambas fieles e igual de sanguinarias que las Condesa. Se encargaban de buscar a muchachas de entre 12 y 18 años, traerlas al castillo y mantenerlas siempre listas para los sometimientos de su ama. Erzsebet las necesitaba a todo momento; cuando padecía dolores de cabeza, por ejemplo, bajaba hasta el sótano para darles mordiscos y masticar la carne arrancada.
Los gestos de dolor de las doncellas, y las gotas de sangre calmaban, enseguida, cualquier molestia.
El origen de la historia que dice que utilizaba sangre para fines cosméticos data de que un día, propinó una violenta bofetada a la criada que la estaba peinando, con tan mala fortuna que ésta comenzó a sangrar y su sangre salpicó la mano de la Condesa. Convencida de que el trozo de piel donde había caído la sangre se veía más lozano, proyectó tomar baños de sangre humana para mantener su juventud y belleza eternamente.

Erzsebet no solo bebía la sangre de infortunadas muchachas, también las envolvía en orgías indescriptibles. Padecían los peores tormentos. Si hablaban mucho, ella misma les cosía la boca.
Para la gente del pueblo, las chicas que iban al castillo lo hacían en calidad de empleadas. Pero, a medida que iban desapareciendo, empezaron a circular rumores que, de todos modos, no eran ni por asomo más crueles que la verdad sobre las atrocidades que se llevaban a cabo en el castillo de Csejthe. Sólo decían que la condesa Bathory las mataba para bañarse en sangre de vírgenes. Por eso, incluso antes de ser acusada oficialmente, la empezaron a llamar "La Condesa Sangrienta". Erzsebet y sus cómplices daban explicaciones muy tontas para justificar la desaparición de las doncellas. Argumentaban que habían tropezado, que una rara enfermedad las había matado sorpresivamente, que un animal las había devorado en el bosque, etc.

Ruinas del Castillo de Csejthe

Más tarde que temprano, acusaron a la Condesa. No por simple acto de justicia, sino porque, no conforme con las campesinas, empezó a reclutar a las hijas de personas adineradas de la zona.
Fue el colmo para la sociedad de esa época; así, su abominable imperio empezó a sentir los primeros tambaleos.
Erzsebet fue llevada a tribunales en donde 20 jueces varones la interrogaron por sus crímenes. Fue condenada, pero no a morir, sino a padecer un encierro perpetuo en su propio castillo.

Representación del juicio

Por órdenes judiciales tapiaron ventanas y puertas del castillo, especialmente las de su aposento: solo se mantuvo un pequeño orificio por el cual se le suministraría escaso alimento y agua.

Así vivió durante casi 3 años. El 21 de Agosto de 1614 murió sin mostrar muestras de arrepentimiento. Tenía 54 años, y las arrugas que tanto odiaba la recubrían por completo. Su rostro, que siempre había mostrado una fría serenidad, estaba terso, sí, pero no por haber encontrado la fuente de la juventud, sino por el frío insoportable que padeció confinada entre las paredes de su habitación. Según el conteo oficial de víctimas, las doncellas que murieron de peor forma fueron 610, aunque se estima que el número total de mujeres asesinadas por Erzsebet alcanzó los 650.

Gran parte de los investigadores achacan los malvados instintos de Erzsebet a la degeneración genética a la que habían llegado los miembros de esta familia debido a la endogamia, pues la única manera de mantener las posesiones era el matrimonio entre familias nobles húngaras.

El auténtico Drácula, Vlad Tepes

Los documentos existentes demuestran la unión entre la familia Bathory y la de Vlad Tepes, "Drácula". De hecho, un miembro de la familia Bathory, Stephen Bathory, fue quien dirigió la misión que devolvió a Drácula al trono en 1476.
Además, los antepasados húngaros de Drácula estaban relacionados con el clan Bathory.

Su descendiente actual no la quiere
“Pienso más en ella como el personaje de una de mis óperas que como un antepasado. No siento prácticamente nada hacia ella. Murió hace 400 años y no han sobrevivido recuerdos ni posesiones suyas. Sólo nos ha quedado su retrato –una copia de una imagen del Renacimiento– y sus diarios, que pertenecen al archivo estatal de Budapest. Cuando era pequeño, resultaba emocionante saber que tuve una antepasada vampiresa, pero por supuesto, hoy estoy en completo desacuerdo con su existencia. He crecido sin las divisiones éticas y raciales de su época. Ella fue educada de otra forma, en otro tiempo, y fue una mujer enferma con mucho poder. La gente con poder da miedo incluso hoy (hay muchas personas de ese tipo en Estados Unidos). Era muy inteligente y poderosa, y cuando pienso en su conducta entiendo que tenía una grave afección mental, quizá una combinación de esquizofrenia, deficiencia alimentaria y educación basada en el poder, según la cual podía tratar a los demás como se le antojara. Tal vez era tan inteligente que se convirtió en una mujer ebria de poder que estaba por encima de los demás y eso acabó por ser una adicción que satisfacía lo que no podía conseguir con política o dinero. Sin embargo, mucha gente visita la “web” y la venera. Buscan sus fotos, hacen preguntas... Creo que están buscando un modelo de poder que no tienen en sus vidas. 400 años después de su muerte, ella sigue viva gracias a la imaginación de estas personas. Yo no creo en vampiros, pero hay seres humanos con mucha maldad que pueden haberla heredado a través del ADN, la educación... En ese sentido no me considero una persona muy espiritual”.

miércoles, 23 de mayo de 2007

El complot de los Illuminati

Nombre por el que se conoce mayormente la Orden de los Perfectibilistas o Iluminados de Baviera. Fue una sociedad secreta fundada el 1 de mayo de 1776 en Ingolstadt, Baviera, Alemania por el judío alemán Adam Weishaupt. Illuminati en latín significa "Los Iluminados".

.:: Orígenes ::.

Simbolo Illuminati en el dorso de un billete de un dólarWeishaupt creó esta sociedad con el propósito de derrocar a los gobiernos y reinos del mundo además de erradicar a todas las religiones y creencias para unificar la humanidad bajo un Nuevo Orden Mundial, basado en un sistema muy similar al comunista, y con una moneda única y una religión universal, donde según sus creencias, cada persona lograría la perfección.

Sin embargo, los propósitos finales eran solamente conocidos por Weishaupt y sus más íntimos seguidores. Nesta Webster, autora de Revolución Mundial. El Complot contra la civilización y profunda conocedora del tema, describe así las seis metas a largo plazo de los Illuminati:

  • Abolición de la monarquía y de todo gobierno organizado según el Antiguo Régimen.
  • Supresión de la propiedad privada de los medios de producción para individuos y sociedades, con la consecuente abolición de clases sociales.
  • Abolición de los derechos de herencia en cualquier caso.
  • Destrucción del concepto de patriotismo y nacionalismo y sustitución por un gobierno mundial y control internacional.
  • Abolición del concepto de la familia tradicional y clásica.
  • Prohibición de cualquier tipo de religión, (sobre todo la destrucción de la Iglesia Católica Apostólica Romana) estableciendo un ateísmo oficial.

Tras la fundación, Adam Weishaupt (frater Spartacus) atrajo a jóvenes estudiantes y a Adolf von Knigge, quien escribió el Rito de Los Iluminados de Baviera, junto a él. Por ello, los Illuminati bávaros rápidamente se extendieron por Austria y otros puntos de Europa, afiliando a personalidades de la talla de Herder, Goethe, Cagliostro, el Conde de Saint-Germain, entre otros.

Los Illuminati tienen su origen en los cultos precristianos y en las masonerías del mundo antiguo y medieval...

Animado por su éxito, Adam Weishaupt tomó la determinación de afiliarse a la masonería y ordenó la infiltración y el dominio de la misma.

En 1782, en una reunión de la masonería continental, los Illuminati intentaron la proeza sin éxito, por la oposición de la Gran Logia de Inglaterra y los recelos de Los Iluminados Teósofos y del Gran Oriente de Francia.

El 22 de junio de 1784, el Elector de Baviera intuyó el peligro que suponían Los Illuminati para la Iglesia católica y las monarquías, debido a su ideología revolucionaria, igualitaria y libertaria, y aprobó un edicto contra éstos y la masonería. En 1785, el edicto se confirmó y Weishaupt marchó al exilio de Ratisbona, para dirigir la Orden desde el extranjero y fallecer el 18 de noviembre de 1830.

Los restos de la Orden de Los Illuminati tuvieron dos destinos: Europa y Estados Unidos. Así, la implicación de los restos de la Orden en Europa en la Revolución francesa está fuera de toda duda. El conde de Mirabeau introdujo la Orden en Francia y los revolucionarios Saint-Just, Camile Desmoulins, Danton, Herbert y Marat fueron miembros de Los Illuminati. El famoso Conde de Cagliostro, que participó en las tramas del proceso revolucionario francés, creó la Masonería egipcia y fue asesinado en los calabozos de la Inquisición, también recibió la iniciación en las logias de Weishaupt.

Otra cuestión muy diferente es la prolongación de Los Illuminati en tierras norteamericanas. Si es posible asegurar que Los Illuminati desaparecieron de Europa en las primeras décadas del siglo XIX, de forma y manera absoluta, resulta inexacto afirmar lo mismo en el caso de Estados Unidos. Existen demasiadas pruebas que permiten afirmar lo contrario: el sello del dólar de Estados Unidos, las órdenes norteamericanas que se declaran hoy herederas de Los Illuminati y una serie de cartas que resultan reveladoras, sobre todo cartas del siglo XIX.

Así, en 1785, se constituyó la Logia Colombia de la Orden de Los Illuminati en New York, a la cual se afiliaron como Hermanos el gobernador De Witt; un ancestro de Franklin Delano Roosevelt, Clinton Roosevelt; Horace Greeley, director del Tribune; y el mismísimo Jefferson. Aquí, encontramos el embrión de la Orden de Los Illuminati en Estados Unidos, justo un año después de la prohibición en Baviera. La presencia en Estados Unidos de Los Illuminati se ha mantenido durante dos siglos, es decir, hasta el presente, pero en organizaciones iluministas (The Order, Skull&Bones, The Shriners, Grand Lodge Rockefeller) algo alejadas de las creencias de Los Illuminati bávaros, del Rito de Los Iluminados de Baviera y de las enseñanzas de Weishaupt.

Un ejemplo de esa presencia lo encontramos en un hecho histórico: el presidente estadounidense F.D. Roosevelt, miembro de los Shriners, ordenó que apareciesen en el dólar estadounidense la pirámide truncada con el triángulo y el ojo "que todo lo ve" en la parte superior (símbolo de Los Illuminati de Weishaupt), los trece escalones de la pirámide (13 grados del Rito de los Iluminados de Baviera), las inscripciones en latín Annuit Coeptis y Novus Ordo Seculorum, la fecha 1776 (fecha de la fundación de Los Illuminati de Baviera). El sello de la pirámide, para muchos, coronó una muy larga tradición iluminista en los EE.UU.

Ya en años más recientes, en concreto en 1995, Gabriel López de Rojas fundó en Barcelona (España) la Orden Illuminati, tras contactar con dos miembros de Los Illuminati de Estados Unidos, y recuperó el Rito de Los Iluminados de Baviera de Adam Weishaupt de trece grados de iniciación, el credo igualitario y libertario de Los Illuminati bávaros y sus enseñanzas más iniciáticas.

La Orden Illuminati tuvo un crecimiento lento hasta 1999, para luego crecer y extenderse por medio mundo, entre aquellos que desearon conocer sus misterios iniciáticos. La Orden Illuminati, hoy, está extendida en más de una decena de países y es la auténtica sucesora de Los Illuminati bávaros.

En el seno de sus enseñanzas, se encuentra el Liber Zión, un texto revelado por Baphomet a Gabriel López de Rojas en 1999-2000, que proclama el inicio de la Era de Zión, basada en un Nuevo Orden Mundial cuyos pilares son la Libertad y la Igualdad auténticas, Nuevo Orden que siempre desearon Weishaupt y Los Illuminati bávaros.

.:: Los francmasones y los Illuminati ::.

Adam Weishaupt logró reclutar un gran número de pensadores, filósofos, artistas, políticos, analistas, etc, a su causa por lo cual lograron infiltrarse en las logias francmasónicas de Baviera y luego de Europa, pero luego entraron en conflicto con las mismas tras disputas con la Gran Logia de Inglaterra y los martinistas en el Convento masónico de 1782. Escritos de Weishaupt en el que denuncia a estos masones prueban lo expuesto.

Durante el mes de noviembre del 2006 , la Orden Illuminati entra en suenos. Y es donde se elevan los grupos de cada país a Grandes Orientes. Para empezar Venezuela, Ecuador y Panama cierran filas y se organizan para trabajar en equipo. Y para ello las Orden Illuminati, La Societas Ordo Templi Orientalis, Rito Masónico Menphis Misarim de 99 grados de Cagliostro se reactivan. MMVV Percival quien recibió de la fuente directa al viajar a Barcelona y entrevistarse con Gabriel Lopez de Rojas trajo a Panama la fuente del rito Egipcio Menphis Misraim para organziarlo y trabajar arduamente.

.:: Otros Illuminati en Europa ::.

Existieron aparte de los Illuminati de Baviera otras sociedades como:

  • Los Alumbrados de España. Cuya fundación es anterior a los Illuminati Bávaros.
  • Los Illuminés de Francia.

.:: El fin de la sociedad ::.

Tiempo después del control sobre las logias francmasónicas que duró varios años la Inquisición descubrió los planes que tenían los Illuminati de derrocar la Iglesia católica y comenzó con la persecución y arresto de los miembros hasta erradicarlos por completo.

Los restos de los Illuminati fueron a parar a Estados Unidos y Francia. En EE.UU., participaron en la creación de la Logia Colombia y de los Skull & Bones, más tarde la primera conocida como Gran Logia Rockefeller. En Francia, participaron en los sucesos revolucionarios.

.:; Símbolos Illuminati en el billete de un dólar ::.

Popularmente se cree que existen símbolos Illuminati en el billete de un dólar estadounidense. Sin embargo, un estudio adecuado y correcto nos permite saber que no es así.

En el billete de un dólar que es usado hoy en día aparece el "ojo que todo lo ve", también llamado el "Ojo de la Providencia", un símbolo cristiano repetidamente mencionado en la Biblia, que cobró importancia a partir del Renacimiento, y que tiene su origen en religiones precristianas. La iconografía presente en el billete introduce el Ojo en un triángulo que hace referencia a la Santísima Trinidad y que va acompañado de la sentencia "Annuit Cœptis" (que puede traducirse como "Favorece los hechos que han empezado", en referencia a la Guerra de la Independencia).

Cabe destacar la aparición de las palabras "Novus Ordo Seclorum". Aunque obras de ficción literarias y cinematográficas traducen esas palabras como "Nuevo Orden Seglar", la traducción correcta sería "Nuevo Orden de las Eras" (o según expertos latinistas, "el comienzo de una nueva era [para Estados Unidos]" pues la palabra es el posesivo plural latino de 'saeculum', que en el contexto significa generación, siglo o era. La confusión viene del parecido de la palabra seclorum con otra palabra latina: secularis.

Reforzando la traducción correcta, la frase del otro lado del billete de dólar reza: "In God We Trust", traducido como "En Dios Confiamos" (en contradicción con la interpretación popular de "Novus Ordo Seclorum").

fuente: wikipea

martes, 22 de mayo de 2007

El profeta Nostradamus


Nostradamus fue un hombre singular y admirado en la Francia del siglo XVI, y a partir de entonces también en el resto del mundo. Michel de Nostredame nació al mediodía del 14 de Diciembre de 1503 en Saint-Rèmuy-de-Provence.

Hijo de padres de origen judío, que por la inquisición tuvieron presiones para convertirse al catolicismo, teniendo que bautizarse y cambiar de identidad para evitar represalias en tiempos de Luis XII, y adoptaron como tantos otros el nombre de algún lugar. En el caso de los familiares de Michel adoptaron el nombre del barrio donde habían vivido durante dos generaciones, el barrio de nuestra señora. Fue así como nació a la religión católica Michel de Nostredame.
Recibió una educación completa en el conocimiento de las distintas hierbas y plantas, pero pronto mostraría interés en las artes mágicas y lecturas secretas, así como en la ciencia de las estrellas. Fue su abuelo quien lo inició en estos estudios, convirtiéndose en médico, matemático, astrólogo y astrónomo y dominando diversas lenguas como el griego, latín y hebreo.

Cuando su abuelo falleció, enviaron al joven Michel a Aviñón para terminar sus estudios, y allí asombró a todos por sus conocimientos de la Naturaleza y, sobre todo, por su memoria excepcional, que le permitía recitar cualquier lección, tras leerla una sola vez.


Salió de Aviñón en 1521, para seguir sus estudios en la Academia de Montpellier. Pero pronto la peste azotó el Languedoc, y Michel abandonó la academia para atender a los enfermos de Narbonne, de Toulouse y Burdeos. Esta fase de su carrera sería la que más conocimientos prácticos le aportaría, ya que pudo trabajar y observar codo con codo a los diferentes médicos que realizaban la misma labor.

Terminado el peligro de la epidemia regreso a Montpellier, donde acabó doctorándose a pesar de que fue un alumno reprochado por sus maestros, ya que se salía de lo estrictamente correcto en aquellos tiempos, pero que hoy es fundamental en cualquier intervención sanitaria.

Ya doctorado, Michel se ganaba la vida como médico y vendiendo productos curativos y cosméticos realizados por él mismo. A partir de ahí, se fue a Agen donde se casó en 1534. Pero la plaga de la peste, le arrebató tanto a su esposa como a sus dos hijos.

Solitario y montado en su mula recorrió Francia e Italia, donde la gente pudo apreciar las dotes de clarividencia demostrada que Michel tenía.

Un día, mientras seguía su camino se encontró a un joven monje franciscano, bajo de su mula y mostró respeto arrodillándose ante él. Cuando el franciscano mostró su extrañeza, él explicó:

-Siempre hay que arrodillarse delante del Papa-
En efecto, aquel joven monje fue, veinte años más tarde el Papa Sixto IV.

En 1547 volvió a casarse y se instaló en Salon donde ejerció la medicina y aplicando los diversos conocimientos que poseía. Durante ese periodo de tranquilidad y estabilidad aprovechó para escribir y publicar unos almanaques anuales, un libro titulado “Los afeites y perfumes para ilustrar y embellecer el rostro”, y un libro de recetas.


Pero en 1555 representó sus visiones en las tres primeras Centurias de sus profecías, más de cincuenta y tres cuartetos de la cuarta, precedidos del “Prefacio a su hijo César”.

Y es que todas las profecías están formadas por cuartetos y escritas en verso que agrupadas de cien en cien forman las centurias. Debido a su éxito en 1557 había editado ya siete Centurias.

Pronto obtuvo gran fama como profeta y Catalina de Médicis, amante de las ciencias ocultas, lo llamó a la corte. A partir de este momento ofreció sus servicios a la realeza y nobleza de aquella época.

Pero la premonición que realmente le dio fama fue la que en 1554, escribió y que anunciaba la muerte del rey Enrique II, esta decía así:

"El león joven al viejo dominará
en campo bélico por duelo singular,
en jaula de oro le saltará los ojos
dos clases una, luego morir por muerte cruel."


En efecto, en 1559, el rey francés organizó, con gran ornato y pompa, una serie de actividades festivas de la época, como paseos, comidas y torneos para celebrar la boda de su hermana Margarita con el duque de Saboya. El experto y guerrero rey en el último acontecimiento festivo de la jornada ofreció romper lanzas, para engrandecer los acontecimientos, al joven conde de Montgomery, de quien había oído maravillas en el campo de batalla.
Durante la lucha, la punta de la lanza de Montgomery penetró por la visera del morrión que llevaba el rey con adornos de oro, y le perforó un ojo. Días después el rey murió en medio de atroces padecimientos.

Muchas habían sido los aciertos de Michel hasta ese momento pero esta sin le dio gran Fama por toda Francia e Italia. Sus vaticinios, escritos de un modo deliberadamente hermético, han asombrado por su estremecedora exactitud. Cubierto de honores, el sabio murió en 1566 en Salon-en-Creus, dejando una última predicción a su sacerdote.

El 1 de Julio de 1566 Nostradamus ofreció su predicción final a su sacerdote. En respuesta al adiós del sacerdote de "hasta man¢ana," Nostradamus se dice para haber contestado: "usted no me encontrará vivo en la salida del sol."

Muchos autores, durante los últimos cuatro siglos, conscientes de la importancia de los avisos que Nostradamus nos legó, han intentado una interpretación a sus más de diez Centurias, pero la verdad es que el éxito no les ha acompañado en casi ninguna ocasión. Solo cuando los acontecimientos ya han sucedido es cuando se les encuentra algún sentido. Los últimos estudias apuntan al uso de las matemáticas para poder dar solución definitiva a este enigma, ya que según ellos es el único procedimiento en el que todo lo que predijo Nostradamus tiene cabida.

Morir es un placer

Pasados cuarenta años desde que un estudiante de medicina, llamado Raymond Moody jr, reveló el resultado de sus entrevistas con quienes declaraban sus experiencias cercanas a la muerte, se conoce, prácticamente en todo el mundo, lo que sucede -o puede suceder- cuando una persona clínicamente muerta -según la terminología médica- asciende a una nueva dimensión. Tal vez los aspectos más significativos de esta teoría no sean el vuelo del espíritu al techo del dormitorio, el recorrido por un túnel a velocidad vertiginosa, el encuentro con un "ser de luz" y la visión acelerada de su vida, sino la sublime esperanza de su Inmediata trascendencia a un plano superior, así como el hecho de que el paso a la muerte sea placentero en un grado excelso. Esto debería invalidar, por carencia de justificación, el miedo a ese instante en el que el alma -llamémosla así- abandona el cuerpo y se dispone a habitar regiones más acogedoras.

Para Collin Wilson, autor de Destellos de una realidad más amplia, esa traslación se realiza acompañada por "una experiencia de gran alegría". En su obra Conclusiones de la moderna investigación de la conciencia, Charles T.Tert acepta como inapelable la confidencia de Stafford según la cual, al traspasar el último lindero, "se hallaba en un éxtasis de bienaventuranza que jamás había experimentado anteriormente". Stephen Levine confiesa en ¿Qué es lo que sobrevive?, que "ese momento es indescriptible: el nacimiento y la muerte se desvanecen como burbujas en el agua, como pensamientos en la mente, dejándonos con una serena certeza de que sobrevivimos".

Según Michael Grosso, "algunos investigadores han propuesto que la intensa alegría, profunda comprensión y amor pueden deberse a la presencia de endorfinas". Es posible y hasta admirable, pero en tal caso no encontraríamos palabras para calificar a un gran teólogo orensano que ya en el siglo XVIII se atrevió a asegurar que "tan lejos está la muerte de ser dolorosa, que los que han sido retirados de ella medio muertos han afirmado que, después de haber perdido enteramente el juicio, no les había quedado otra sensación que cierto placer".

Un genio de la ilustración

Las investigaciones llevadas a cabo por Raymond A. Moody -y sería injusto no mencionar, junto a él, a Elizabeth Kübler-Ross- han sido de importancia capital para acercarnos al gran misterio. Sin embargo, no por eso deja de extrañarnos el desconocimiento o el olvido que, entre quienes más estudios y tiempo dedican a la "vida después de la vida" -o de la muerte-, se ha dispensado al eminente benedictino español Benito Jerónimo Feijóo (1676-1764) que, dos siglos antes de Moody, se atrevió a extender su certificado de sabiduría sobre tan apasionante tema. Porque fue Feijóo -fuente predilecta del inolvidable don Gregorio Marañón (el "Bueno")-quien dejó escrito en su asombrosa obra Teatro crítico universal, que "conviene mucho tener bien persuadidos a sanos, enfermos y moribundos de que los atroces dolores que acompañan a la muerte son imaginarios".

Una vez asentada esta premisa, el genial erudito no se limita a quedarse ahí, sino que rastrea una casuística en verdad sorprendente. Así, al investigar los estudios del marqués de San Aubin -en su obra Traite de L'opìnion-, encuentra que, para este autor, "la muerte -es decir, el momento exacto de la muerte- no sólo carece de dolor, sino que causa deleite".

Precedentes

Lo cierto es que ya Aristóteles y Cicerón nos representan la muerte que proviene de la senectud como exentas de dolor. Platón, en su Tineo, a quien sigue Cardano, afirma que la causada por desfallecimiento "es acompañada de deleite", y más aún: que las muertes violentas "no son desposeídas de un sentimiento de placer", en tanto nuestro Feijóo relata cómo un delincuente librado con vida de la horca después de que el verdugo cumpliera su oficio, decía que "al punto que le habían arrojado de la escala, le pareció ver un gran fuego y, luego, unos paseos o sitios muy amenos. Otro, cuya cuerda se rompió por tres veces, afirmó que, socorriéndole, le habían privado del gozo de ver una especie de luz o resplandor sumamente agradable".

Doscientos diez años después de que fray Benito Jerónimo Feijóo formulara su esperanzadora sentencia, el notabilísimo psicólogo y psiquiatra suizo C.G.Jung diría en una de sus Cartas: "Externamente considerada, la muerte parece terrible, pero, una vez que estás en su interior, disfrutas de tal plenitud, paz y satisfacción, que ya no quieres retornar".

Casos extremos

Bacón, canciller de Inglaterra, refiere que un caballero inglés, que por experimentar sensaciones fuertes se ahorcó, cuando le quitaron la soga al borde de pasar al otro lado, dijo que "sin sufrir dolor alguno, al principio había percibido como incendios, luego tinieblas y, finalmente, colores azules y pajizos".

Como ya sabemos que hay gente para todo, el Bajá Achmet le pidió al verdugo encargado de ejecutarlo que le dejara "gustar la muerte", aflojando el cuerpo después de apretar, para acto seguido quitarle la vida en un segundo trance.

De insólita fue calificada la actitud del que mató al Príncipe de Orange: el asesino lloró cuando lo llevaban al suplicio, pero, en cambio, al llegar la hora dio en reír placenteramente "viendo caer un pedazo

A El fraile benedictino Jerónimo Feijoó ya trató siglos antes que Moody este asunto, desde el punto de vista de aquellos que de sus carnes sobre unos de los que le asistían". Pero no es el único; otra ejemplo lo tenemos en el místico o demente don Miguel Manara, que tuvo un acceso de risa en el momento de expirar.



Fraile Jerónimo Feijoo

Estos casos extremos nos conduce a una conclusión lógica: si las víctimas de una muerte violenta sienten el placer de morir, con más motivo deben de experimentarlo aquellos que viajan a otra dimensión de forma sosegada y en paz. "En orden a la muerte natural -resume el sabio benedictino-, mi idea es que no hay diferencia entre la sensación de ésta y la del desmayo. Y, si al caer el alma en deliquio se siente algún deleite parecido al que goza al rendirse al sueño, lo mismo le sucederá al entregarse al sueño de la muerte".

Propósito y deseo

Todos conocemos a quienes viven con un irreprimible miedo, más que al episodio inevitable de morir, al inmenso dolor que, según su apreciaciones o experiencias, les aguardan en el instante del tránsito. Ahuyentar definitivamente esos temores infundados es lo que nos ha movido a la exhumación de Feijóo. Si alentar, al menos, la duda puede contribuir a vencer ese miedo insoportable que desde hace más de veinte siglos fue incrustado en la mente de los pobres de espíritu, nos habremos dado por satisfechos.

En cuanto a mi actitud personal sobre esta materia, digo lo mismo que el fraile al que, en el último trance, le recomendaban el alma con la perspectiva de reunirse con los bienaventurados: "Sí, pero como en casa de uno, nada".

Fuente: revista enigmas nº98

domingo, 20 de mayo de 2007

fantasmas

Tipos de fantasmas

Existen varios tipos de fantasmas, algunos creados por la mente humana, otras explosiones psíquicas y los verdaderos no-vivos, relacionados directamente con el estado trascendental de la muerte.
A los humanos nos acosan fantasmas inexistentes, poderosos y agresivos, constantemente tenemos miedo de tal o cual cosa y algunas veces reaccionamos de manera discorde con lo que hablamos, mucha gente atribuye estos hechos a posesiones por parte de demonios y fantasmas que no existen y que se presentan de manera real ante ellos.
La Ezquizofrenia y otras alteraciones de la mente y la personalidad son manifestaciones abundantes de fantasmas, seres que aparentemente son humanos y nos aconsejan, discuten con nosotros o nos hacen daño. Este tipo de manifestaciones son tan reales como el individuo lo desee y estrá ahí mientras el transtorno mental exista, no corresponden a ninguna manifestacion extra-terrena y forman parte única y exclusivamente de la imaginación y el cerebro humanos.
A veces estas manifestaciones se presentan como proyecciones astrales generadas por una sección de nuestra mente, se les llama proyecciones telepáticas y son imágenes translucidas a los ojos de los demás, aunque el receptivo debe estar en cierta frecencia para poder ser alcanzado por estas transmisiones, es por eso que este tipo de proyecciones no son visibles para todos. En algunos casos corresponden a cierto poder latente que algunos santos han utilizado, consistente en la capacidad de generar su imágen en sitios totalmente distantes por medio de la mente, ya sea de forma voluntaria o no.

Tambien hay los que son producto de un fenómeno físico o químico que puede ser explicado de manera coherente por medio de un razonamiento lógico, la gente interpreta los fenómenos desconocidos o desusuales como fenómenos paranormales, es más simple, más atractivo y los pone en un nivel que no toda la gente tiene. En realidad la mayoría de la gente tiene un extremo miedo a los hechos de difícil comprensión, no le interesa conocer causas naturales y vive en el constante temor a los que implica el estado de muerte.

Cuando comienzas a investigar los hechos paranormales te topas con fraudes, ilusiones que la gente tiene y numerosos hechos que pueden ser plenamente demostrados por causas normales y no necesariamente metafísicas. Refracción de luz, reacciones químicas, gases generalmente invisibles que pueden producir numerosos efectos, ilusiones mentales, viento, etc. La generación de haces de luz en la oscuridad, por ejemplo corresponde a la emisión de gases cálidos que pueden o no arder generando imágenes que a los ojos de otros son fantasmas, el caos y las situaciones aleatorias nos producen formas coherentes o no a las cuales nosotros le damos una interpretación. Si no conocemos las verdaderas causas que pudieran generar determinado fenómeno lo más simple es buscarle una explicación paranormal. Un error, todo debe ser sometido a un exahustivo analisis antes de darlo por hecho. Aquí estriba la diferencia entre los creyentes ciegos, aquellos para los que todo es paranormal o metafísico y los escépticos, quienes aseguran no creer en nada, aunque se les demuestre siempre daran proco crédito a los eventos y por último, pero en realidad el mejor de los casos, los investigadores serios, que por principio de cuentas ni creen ni descartan, tratan de probar por todas las explicaciones naturales posibles, analizando primero lo físico y luego lo metafísico.
Gracias a estos investigadores se han descubierto numerosos fraudes, pero tambien se han descubierto eventos y sucesos que hasta la fecha carecen de explicación científica.
Desafortunadamente para la investigación paranormal, existen cada vez más fraudes, menos situaciones carentes de verdad que apoyan a los escépticos y devalúan la investigación, conforme se descubren nuevas tencologías se avanza en la elaboración de fraudes, pero también se avanza en el estudio de los fenómenos reales.

Hemos dejado al último las verdaderas manifestaciones fantasmagóricas, para poder ahondar en el tema. Las auténticas manifestaciones que podríamos considerar como fantasmas tienen diferentes formas de presentarse, mientras algunas son amistosas, hay otras que son terribles y pueden causar daño.

Existe un grupo de fantasmas que son transparentes o translúcidos, su forma está bien definida, pero la característica principal es que podemos ver a través de ellos, no proyectan sombras, ni pesan y pueden ocupar el espacio que usa otro objeto. Mientras algunos son bellos y dulces, otros son feos y malignos, pero se debe desconfiar en absoluto de ellos aun cuando tengan una apariencia dulce, porque son fantasmas que pueden sufrir alteraciones radicales en su comportamiento, apariencia y carácter. Usualmente no entran en contacto con los humanos, a menos que tengan un mensaje para determinada persona, por lo tanto no se les debe temer, debe escucharseles, por el mensaje que necesitan transmitir. Estos fantasmas flotan en el aire y no se les puede ver sus piernas, además que no las necesitan.

Dentro de este tipo tambien existen los de apariencia humana que hablan adornadamente y se ven casi reales, pueden adoptar diversas formas físicas incluyendo las de parientes o conocidos, aparecen en lugares cargados místicamente, como afuera de las iglesias, en cementerios, castillos o lugares alejados de la civilización, como carreteras y caminos. Son fantasmas que tienen un caráter muy fuerte, son contundentes en sus expresiones y se irritan con gran facilidad, estos fantasmas rara vez se presentan, pero cuando lo hacen no es para nada bueno.

Existen fantasmas bidimensionales llamados "sombras", en realidad eso es lo que representan, forman un modelo único de fantasmas de una sola pieza plana, como si fueran de papel, se alimentan de emociones como el miedo y la angustia humana y particularmente cambian el ambiente, creando ráfagas leves de viento sin origen, haciendo más frío el sitio donde se presentan y en cierta forma más oscuro, esa facultad de enturbiar el ambiente es signo de su prescencia, porque rara vez se muestran de manera visible y casi nunca muestran sus facciones, los animales sienten su prescencia, en especial perros y gatos que reaccionan de diversas formas frente a estas manifestaciones, pero siempre con temor, se asustan, se agitan y se deseperan, aullando lastimosamente, los gatos reaccionan con odio y repulsión y parece que estos mismos seres se sienten molestos frente a un felino, algunos animales menores que son más sensibles, como las aves pequeñas, pueden morir si la prescencia de la sombra es demasiado fuerte.
Las sombras frecuentemente viajan en grupos, son seres oscuros que se presentan donde la muerte está cercana, su prescencia es raramente ignorada y es posible que sea sentida por cualquier persona.

Pero los hay tambien tímidos y bondadosos, aquellos que no utilizan una forma visible, se comunican a través de sonidos, aromas y objetos, tambien se sienten físicamente, aunque no se vean. Sus manifestaciones son extrañas, pero son los más sinceros y amables de todos, debido a la disposición del humano para este tipo de fenómenos, la reacción que tiene la mayoría de la gente es de miedo, el toque de uno de estos fantasmas termina con un escalofrío que recorre el cuerpo. Cuando hablan, su voz es clara y amable, inspira confianza y en cierto modo tranquilidad, sus mensajes son desinteresados y sólo desean ayudar a los vivos.
Este tipo de fantasmas se comunican a traves del radio, la television o el teléfono.

Los fantasmas forman grupos compactos o ligeros, ya anteriormente se explicó como es que en una misma casa puede haber varios fantasmas atrapados, pero su manifestación es distinta cuando trabajan en grupo. Las sombras por ejemplo, aunque puedeen vagar solas, lo hacen preferentemente en grupo, a menos que sean muy fuertes, y la manifestación dee un grupo de fantasmas puede ser un poltergeist o un pandemonium.
El poltergeist es una manifestación de fantasmas burlones y juguetones, traviesos y molestos, porque no se sabe cuando y como se van a presentar, suelen molestar o asustar a la gente y normalmente no haceen más que dar lata. Estos fenómenos son frecuentemente asociados a proyecciones psíquicas generadas por algun adolescente o persona mucho mayor, sus efectos son físicos, objetos que se mueven, sonidos, imagenes, prácticamente todo junto o lo interesante del caso es que estas manifestaciones no siempre son producto de la mente humana.
Los pandemonium, en cambio son causados por prescencias definitivamente malignas, sombras o no, se dedican a amedrentar a la gente a causarles daño psicológico e incluso físico en los casos en que es posible, sus ruidos son aterradores, mueven objetos, alteran las cosas y pueden llegar a jugar con la mente del testigo a tal grado que la realidad se vea alterada. Se mueven de preferencia en la oscuridad y en la noche.

Tecnología Extraterrestre y los militares

En noviembre de 1996 el físico nuclear Stanton Friedman, uno de los más activos investigadores del incidente Roswell, advertía en su libro Top Secret/Majic que el gobierno de los Estados Unidos habría estado aplicando tecnología punta en sus proyectos deducida de los restos recuperados en 1947. Sus opiniones, en general, no fueron consideradas hasta que, un año más tarde, entrara en escena un coronel de la Fuerza Aérea con impecables credenciales: Philip Corso.

Todo indica que a principios de julio de 1947 un objeto de origen desconocido se estrelló en un solitario lugar de Nuevo México, cercano a la ciudad de Roswell. El debate sobre qué fue lo que ocurrió allí dura ya más de cincuenta años y está lejos de un acuerdo unánime.

Los escépticos argumentan que, de haber sido cierto un hallazgo de tales dimensiones, no pudo ser ocultado tan fácilmente y habría llevado consigo un rápido desarrollo tecnológico de la potencia que recuperara los restos. Y es, en este punto, donde acaban de producirse notables avances.

Este militar estuvo al frente de la sección de Tecnología Extranjera, en el Pentágono, entre 1961 y 1963, combatió en la Guerra de Corea y fue uno de los miembros del Consejo Nacional de Seguridad de la Casa Blanca durante el mandato de Eisenhower.

.:: Avances tecnológicos ::.

Según las revelaciones del coronel, publicadas en el libro The Day After Roswell, del que es coautor junto a William J. Birnes, a principios de los años sesenta –mientras trabajaba en el Pentágono bajo el mando del general Arthur Trudeau- fue destinado para llevar a cabo una tarea super-secreta: Estudiar a fondo el "expediente Roswell" y diseñar un programa que explotara tecnológicamente los recursos del platillo volante recuperado.

"Después del programa –dice el oficial- surgieron importantes desarrollos estratégicos, como el circuito integrado de los computadores, la fibra óptica, una tecnología avanzada en visión nocturna y el láser".

Las sensacionales declaraciones de Corso ya han tenido sus repercusiones. Recientemente la empresa estadounidense American Computer Company (ACC) anunciaba a través de su presidente Jack A. Shulman su intención de dejar de pagar los derechos de la patente del transistor norteamericano pues, al parecer, había sido copiada de los restos de una nave extraterrestre.

La aparición del transistor en 1948 supuso una auténtica revolución tecnológica. Llevó consigo la aparición de los semiconductores para los que se emplearon materiales creados artificialmente basándose en el silicio y no, como hasta entonces, los diodos de germanio y selenio, elementos presentes en la naturaleza, o las válvulas de vacío.

Por desgracia las declaraciones de Corso no vienen respaldadas por documento alguno que acredite su veracidad. Disponemos tan solo su testimonio vivencial y éste ya ha sido cuestionado. "A pesar de que afirma haber trabajado durante dos años con los documentos –señala el especialista neoyorquino Budd Hopkins- no podemos tener una idea exacta de dónde o cuando tuvo lugar el incidente, o quiénes fueron los oficiales encargados de la recuperación de los restos" Y es que, ciertamente, Corso no precisa cuál es el lugar exacto, si Corona, si Los Llanos de San Agustín o los alrededores de Roswell ni da pistas que no figuren en la abundante literatura sobre el incidente.

.:: Llegan las contradicciones ::.

Sorprenden, en todo caso, algunas de sus recientes declaraciones. Si Corso no miente, entró en contacto con el incidente Roswell en 1961, catorce años después de su recuperación. El coronel escribe que en aquel año recibió un archivo con fragmentos y piezas de la nave así como algunos papeles relacionados con el acontecimiento. Trudeau informó al coronel que el resto del material había sido divididos para su análisis a otros departamentos. Todo lo contrario de lo que mandan las ordenanzas y el sentido común. Me explico.

Si una nave extraterrestre hubiese caído unos días después de que hubiera finalizado la Segunda Guerra Mundial ¿Quién nos dice que esta nave no era precursora de una invasión? En este caso, como ocurre en las grandes catástrofes aéreas, se desplazan los restos hasta una superficie grande y se reúnen allí, técnicos, ingenieros y científicos para reconstruir la nave y deducir, en el menor tiempo posible, la tecnología del vehículo para hallar su punto débil. En este caso el "Gobierno norteamericano" se toma la friolera de 14 años y asegura que los restos han sido dispersados en varios departamentos. Sospechoso ¿no?

.:: MAJESTIC 12 ::.

También sorprenden las alusiones al MJ-12, del que Corso asegura haber visto claras referencias. La clave para admitir la realidad de estos polémicos documentos está en determinar si la película de 35 mm. recibida por el productor cinematográfico Jaime Shandera en 1984 es auténtica. El microfilm, pretendidamente, recoge documentos secretos filtrados por agentes del AFOSI (Oficina de Investigaciones Especiales de la Fuerza Aérea) a Stanton Friedman, William Moore y Jaime Shandera y da cuenta de la existencia de un comité formado por 12 personas, constituido en 1947 para estudiar los restos del estrellamiento de platillos volantes.

Por su parte el recalcitrante escéptico Phil Klass asegura que la firma del presidente Harry Truman inserta en los documentos, coincide exactamente con la de una carta escrita por éste el 1 de octubre de 1947 y que puede ser consultada en la Biblioteca del Congreso. Por si fuera poco Klass precisa que la máquina de escribir con la que se mecanografió el memorándum MJ-12, una Smith-Corona, no apareció hasta 1963 y, a pesar de eso, el manuscrito está fechado el 18 de noviembre de 1952. Un fraude.

.:: Realidad o fantasía ::.

¿Son creíbles las declaraciones de Corso?

Antes que el coronel otros militares como John Lear, William Cooper y también civiles como Bob Lazar denunciaban la aplicación de tecnología extraterrestre en proyectos aeronáuticos como el avión invisible F117 o el bombardero B-2. Ambos proyectos habían sido desarrollados en el Area 51, en Nevada. Alberga en su interior el campo de pruebas de la base de Nellis donde se desarrollaron, además, el láser y otros ingenios que ahora son mencionados por el Coronel Corso en su libro.

A pesar de sus impecables credenciales algunos de sus declaraciones son, sencillamente, inconsistentes y otras cometen errores históricos o son pura fantasía. Con todo el libro fue bestseller en pocas semanas y ha logrado dividir a la ufología norteamericana, nos preguntamos: ¿Acaso no será este el auténtico objetivo?

jueves, 17 de mayo de 2007

Origen del Infierno y del Diablo

Todos tenemos una idea aproximada del infierno y su gobernante,todos hemos oido hablar de lagos de azufre,tormentos eternos y del ser que gobierna en ese lugar pero ¿cual es el origen de la iconografia infernal y demoniaca?.
Todo empieza en la civilizacion egipcia,en donde se establece por primera vez la idea de un mas alla,con su recompensa y su castigo,teniendo en cuenta que es en "El libro de los muertos" donde se detalla minuciosamente el proceso de transicion de un mortal al mas alla.
Son los primeros en establecer la idea del Juicio Final,idea que posteriormente influyo en todas las civilizaciones que tenian tratos economicos,sociales,politicos y militares con el Egipto faraonico y que mas tarde influyo notablemente a la civilizacion occidental en su idea infernal y diabolica.
El proceso del Juicio egipcio era que el fallecido antes de ser juzgado por Osiris,tenia que atravesar lagos en llamas,desiertos espantosos y cocodrilos voraces,tras llegar a Osiris y ser sometido a juicio,si era declarado culpable era entregado a Seti,el cual lo arrojaba a las fauces de Amuth,una especie de cocodrilo gigante,y era en sus entrañas donde el alma del desafortunado sufria innumerables tormentos hasta la eternidad.
Con el zoroastrismo,Zaratustra establece un particular Juicio Final,en el cual el alma debia atravesar por siete puertas y llegar al Puente de Shimva,si el alma era liviana y ligera por la falta de pecados y culpas,atravesaba el puente sin problemas,por lo contrario con pecados y culpas el alma era pesada y torpe por lo cual caia al vacio y cuyo final ¿lo adivinais?era un lago en llamas.
Con la civilizacion griega la idea del infierno cambia considerablemente,ya que el alma iba a Hades,el reino de los muertos,y todos los mortales iban a parar alli.
El infierno hebreo no existe como tal,se menciona SheOl,cuyo significado es Ciudad de los muertos o sepulcro,el cual no es un lugar de castigo sino que como en la civilizacion helenica,todos iban a parar alli tras la visita de La Dama Segadora.
Sin embargo el Antiguo Testamento si que menciona unos castigos por no cumplir las leyes de Dios,se relata en el Libro de Daniel,a partir de este texto es donde la influencia del poderoso Egipto se hace notar,relacionando SheOl con el lugar en llamas donde se castiga a los malvados,recibe el nombre de GehenaIgnis,que era un vertedero de basuras situado a las afueras de Jerusalem donde se quemaban los desechos y que tambien fue el lugar donde un antiguo pueblo semita ofrecia sacrificios humanos arrojandolos al fuego en tributo a su dios Moloc.
Llegado el cristianismo y ya instaurado como religion oficial,los primeros cristianos apenas mencionan el infierno hasta que en el siglo IV,"San" Agustin,padre de la iglesia actual,lunatico y pedofilo hasta la medula,en su libro "La Ciudad de Dios" habla de castigos y cita que son los pecados sexuales los que principalmente llevan al infierno y donde surjen ideas tan peregrinas como que los niños no bautizados no van al cielo.
Durante la Alta Edad media,cuando la peste,la guerra y el hambre asola Europa,el infierno tiene el mayor protagonismo,una legion de predicadores,influenciados por las enseñanzas de "San" Agustin se dedicaban a relatar los tormentos del infierno,curiosamente la gente acudia a las iglesias en masa a escuchar estos sermones,no en busca de esperanza,sino para deleitarse con la imaginativa narracion de estos predicadores,de la misma manera que actualmente vamos al cine a ver una buena pelicula de terror,si ya de por si los relatos eran escalofriantes el arte representado en las iglesias ayudaba a tener una idea de lo que era el infierno,de echo si entrais en las iglesias vereis mas imagenes del infierno que del cielo.
Con el Renacimiento,el infierno alcanza su maximo esplendor gracias al genial Dante Aligieri con su "Divina Comedia" y su "Inferno" donde miles de fanaticos creen que lo relatado por Dante es el infierno de verdad,pocos llegaron a entender que el texto era la particular venganza de Dante contra el Vaticano,ya que este habia arrestado,quitado sus posesiones y exiliado a Dante,si se lee "Inferno" y no nos recreamos en los tormentos,veremos que la gran mayoria de los castigados son jefes de la iglesia o personas influyentes de esta.
Con lo cual se puede apreciar que el infierno es la mezcla de todas las religiones anteriores,siendo la mas importante de ellas la egipcia.
Sobre su gobernante,el demonio,tal y como lo conocemos hoy en dia,es la mezcla de dioses paganos anteriores al cristianismo,siendo Seti,señor del inframundo egipcio y dios carmesi y Pan,el fauno,dueño del deseo sexual y principal opositor de la iglesia,en el cual ve el origen de todos los males,es decir, el sexo.
En la tradicion hebrea,la serpiente del Paraiso es solo eso,una serpiente,que de siempre ha simbolizado el Saber y la Inmortalidad,es mas en el Antiguo Testamento el demonio es presentado como uno mas en la corte celestial,solo hay que echar un vistazo al Libro de Job para darnos cuenta de ello,las calamidades de Job son el fruto de una apuesta entre Dios y el demonio,los teologos mas racionalistas,gran parte de ellos jesuitas,creen que el demonio seria el fiscal que presenta cargos ante el juez,Dios,en el Juicio Final,una idea muy lejana de la que se tiene del demonio.
El nombre de Satan,es un adjetivo que significa el Adversario,nada que ver con un ser con cuernecitos,patas de cabra y tenedor en mano,posteriormente todos sus demas nombres eran nombres de deidades de otros pueblos,que curiosamente eran ADVERSARIOS del pueblo elegido por Dios.
Con la llegada del cristianismo,es en el Libro de las Revelaciones,popularmente conocido como Apocalipsis y libro de cabecera de cualquier pirado con ganas de que se acabe el mundo,donde la figura del demonio tiene su protagonismo,siendo en el siglo VI donde tiene el maximo de su poder y donde nace la iconografia mas conocida del demonio,el ser con cuernos y patas de cabra,siendo una representacion grotesca del dios Pan,el deseo sexual.
En el siglo X es donde la imaginacion de los artistas se desata y el demonio se transforma en el rey de los disfraces monstruosos,tras el Renacimiento e influenciado por Dante y su "Inferno",el infierno es tratado como un lugar frio por lo cual la iconografia diabolica presenta al demonio pintado en colores azules o morados.
El demonio no presenta variacion alguna hasta que Milton y su "El Paraiso Perdido",nos muestra al diablo actual,enigmatico,seductor y poderoso como asi lo demuestran los papeles cinematograficos de Al Pacino y Robert de Niro en sus peliculas "Pactar con el diablo" y "El corazon del angel" y es con Milton donde aparece la frase mas celebre del Tentador:"Prefiero ser rey en el infierno,que esclavo en el cielo".
Si tan patetico nos parecen los telepredicadores y catastrofistas de hoy presentando al demonio como un ser grotesco,imaginaos como deben sentirse aquellos que se denominan satanicos que lo unico que hacen es seguirle el juego a la iglesia y a los nuevos predicadores,adorando representaciones creadas por la iglesia,un juego que dura desde el siglo VI.

Fuente: Canal de História.

miércoles, 16 de mayo de 2007

Actividad Ovini

El dia 11 de febrero, se detecto y se grabo en video una actividad estreña en el cielo... Algunos pensareis que son dos simples luces pero unas luces de por si no hacen esos movimientos tan rapidos!

A estos fenómenos paranormales y en el cielo sólo les podemos llamar de una forma...Ovnis... Aqui os dejamos el video para que lo vean con vuestros propios ojos.



El video viene acompañado de la siguiente informacion:
"11-2-2007 Hace aproximademente una semana , que el fenomeno va aumentando aquien bs.as.
Cuando la actividad se incrementa "
pasan cosas asi y en el cielo comienzan a aparecer estas burbujas literalmente de fuego , de echo emanan esa ,luz ,calor, gas ,ionisacion y otra serie de radiaciones etc ,generando asi su efecto lenticular luminoso ,en este caso el ,primer objeto aparecio sobre el Horizonte Este de la ciduad a tan solo 40 grados de altitud sobre la boveda celeste ,a esa hora , ya no hay reflexion de la luz proveniente del sol ,"esa zona ya esta literalmente dentro del cono de sombra ,proyectado por el mismo planeta tierra " y como vez sin embargo potentes luces aparecen alli (por eso infiero ,que emanan luz ) , el fenomeno se desplazo con notables cambios de velocidad ,pero llegado el 08:44:45 "Otro objeto" es divisado en el mismo sector ,y va en oposicion al primero y queda registrado en video ,casi cuarenta minutos despues la actividad parasitario anomala en el cielo continuaba sobre BS.AS y a las 20:26:03s ,esta ves cenitalmente sobre el cielo centrico de la cap.fed ,otra vez una intensa manifestacion hace aparicion con un destello sinusoide de una intensidad maxima ,de casi -2 mag (dos Venus) , para luego desplazarce con una magnitud media de lucero y a los 15 segundos aminorar su brillo paulatinamente " durante minutos " y perderse en los nublados cielos de bs.as , de esta segunda tambien quedo registro pero de los ultimos minutos . Esto esta ocurriendo nuevamente casi todas las noches ,se estima segun la experiencia producto de la observacion de casi 6 años realizada , que se podra notar el incremento hasta el 25 de febrero aprox (puede extenderce unos dias) este seria uno de los ciclos de "oleada ovni" intensa ,se pueden dar de tres a 4 picos de oleada ovni asi por año , esto parece ser medianamente constante todos los años .El taller glaucoart ,ya esta reciviendo reportes de otras zonas , y tambien confirman el avistamiento de intensas luces anormales . Sin embargo para estos dias , no hay pases visibles de la ISS ."


Gracias a Klara por facilitarnos la información.

¿Qué nos ocultan las iglesias?

El dia 15 de mayo, buscando y buscando encontramos uno de los misterios que nos ocultan las iglesias.

Bien, en este caso como lleva siendo desde principios de los tiempos, encontramos una cripta que nos ha rebelado algunos misterios del pasado y de como se enterraba a la gente y los propios habitantes de las iglesias (los monges y monjas).

Como no ibamos bien preparados ninguno de los que estabamos alli, recogimos algunas fotos con lo único que teníamos encima...los mobiles.

La experiencia fue un poco escalofriante, ya que cuando estabamos dentro de la cripta emepezamos a oir unos ruidos extraños, que no sabiamos de donde provenian y decidimos salir de alli, sin duda un tanto asustados.
En la otra parte encontramos una fosa común que desgracia no tenemos fotos, pero si vimos questaba todo lleno de huesos.

Os dejamos alguna de las fotos, la calidad no es muy buena, pero al menos tenemos fotos....



1) Entrada a la cripta
2) Restos de un cadáver
3) No sabemos bien bien, pero fijaros en la parte derecha sale una extraña forma, y nosotros alli no vimos nada y al sacar la foto nos aparecio esto...

Sierra Espuña, el Hospital del misterio

Hace más de medio siglo, un hospital para tuberculosos cerró sus puertas tras décadas albergando enfermos en Sierra Espuña (Murcia). En la actualidad, el sanatorio está abandonado, en ruinas, destrozado. Y, sin embargo, algo extraño y misterioso ocurre en su interior. Un equipo de investigadores ha estado allí para saber qué ocurre en este siniestro y, al menos en apariencia, encantado lugar.

Al principio del pasado siglo, la tuberculosis causó estragos entre la población española. Para paliar el problema, las autoridades buscaron lugares alejados de los centros urbanos con objeto de evitar posibles contagios. En muchas ocasiones, los lugares elegidos estaban situados en zonas de alta montaña, en donde el aire puro y limpio es la mejor medicina para los enfermos de esta temible enfermedad, y se lograba atenuar el cargado ambiente de estos preventorios.

Fueron estas premisas las que impulsaron la fundación del patronato benéfico y social del Sanatorio Antituberculoso de Sierra Espuña, en el corazón de Murcia. El proceso de construcción fue lento y complejo. La construcción del mismo dio comienzo a finales de 1913. Verano tras verano, los vecinos se encargaban de levantarlo de forma altruista, mientras que el resto del año centraban sus esfuerzos en recaudar dinero para llevar la obra a buen puerto.

Gracias a ello, en 1917 pudo concluirse la primera planta del edificio, pero la obra continuó hasta que se proclamó la II República en España, lo que supuso un compás de espera e incertidumbre, pues la confrontación entre los integrantes del patronato y las autoridades políticas era más que patente. Todo se solucionó y las obras se agilizaron con la cesión del edificio al Estado en 1931; desde entonces se consiguió que se trabajara en su construcción durante todo el año ininterrumpidamente. La edificación se dio por finalizada en febrero de 1934.

Al año siguiente, quedaría inaugurado el Sanatorio Antituberculoso de Murcia. El edificio constaba de sótano, planta baja, primera y segunda planta. Posteriormente, se hicieron otra serie de obras anexas: la casa del conserje, cocheras, cuadras, deposito de cadáveres, velatorios, un acueducto para recoger agua.

Fue sanatorio en sus diferentes facetas hasta 1962, pero también era utilizado como hospital para los vecinos de la zona, ya que allí pasaban consulta las gentes de Aledo, El Berro y otras poblaciones próximas.

En su época de máximo apogeo llegó a contar con doscientas camas y cincuenta personas encargadas de los distintos servicios y la atención a los enfermos. Tras 27 años como sanatorio antituberculoso, las cosas cambiaron. Fue gracias al descubrimiento de la estreptomicina en 1949.

Y es que aquella medicina cambió el signo de los enfermos internados y, muchos de ellos, afortunadamente, pudieron sanar de sus graves dolencias. En consecuencia, el número de enfermos descendió, pero no ocurrió así con los gastos de mantenimiento.

Por culpa de ello, el 10 de mayo de 1962, al tiempo que los últimos enfermos que permanecían allí fueron trasladados a un hospital de Albacete, el sanatorio de Sierra Espuña cerró sus puertas. Después de permanecer así un año, el hospital fue rehabilitado y se convirtió en una escuela-hogar para acoger a huérfanos y necesitados de toda la región. Así permaneció durante algunos años más hasta que, finalmente, volvió a cerrarse de nuevo.

Ya en los ochenta se hizo una fuerte inversión para restaurar parte del edificio, que se transformó en albergue juvenil. Una vez más, fue cerrado al público, pero en esta ocasión de forma definitiva. Corría el año 1995, si bien aún sería vigilado y cuidado por personal de la administración autómica durante cuatro años más. Después, el abandono.

Una mujer, como una sombra

En los primeros meses de 2002 Enrique B. Z, un boy-scout de 19 años que conocía a la perfección la comarca relató lo que vivió años atrás en la primera planta del preventorio. Lo cierto es que no encontraba las palabras exactas para explicar qué fue lo que vio allí: "Fue una especie de neblina de un color entre grisáceo y verduzco; parecía una mujer deambulando por el pasillo, como una sombra, como un tenue haz de viento con humo que se deslizaba y que me encontré en medio del pasillo, a no más de cinco metros de distancia."

No sabemos con qué se tropezó realmente Enrique esa noche. En cualquier caso, lo que vio fue algo muy extraño; a tal punto le afectó la experiencia que, según sus propias palabras, aquella visión le provocó un intenso dolor de cabeza y un malestar general que le obligó a salir del recinto. Prometió que jamás volvería por aquel siniestro lugar.